Da educação do campo à educação geográfica: concepções e experiências de ensinar e aprender na escola família agrícola de Goiás - 2019

Este artigo se propõe analisar os resultados do projeto de extensão: Geografia científica, Geografia escolar: os desafios da transposição didática. Para tanto, foram utilizadas pesquisa bibliográfica, pesquisa participante e pesquisa de campo. São poucos os laboratórios que discutem educação do campo nos cursos de formação de professores de Geografia na Universidade Estadual de Goiás-GO. Os estudantes participantes do projeto apreenderam entendimentos de educação do campo e de educação geográfica. O processo de inter-relação teoria/prática desenvolvido pelo projeto contribuiu para formação de professores críticos e reflexivos, com observação de princípios, de saberes docentes, do conhecimento pedagógico geográfico, tendo em vista a execução de práticas de ensino de Geografia imbricadas à educação do campo. Os discentes da escola, com base no seu nível cognitivo, construíram instrumentos para o raciocínio geográfico crítico. A extensão concomitante à pesquisa corrobora com a formação de professores de Geografia capazes de construir o raciocínio geográfico crítico

O PIBID DE GEOGRAFIA:

A profissão docente envolve o diálogo com o outro. O que implica gatilhos e dispositivos corporais, afetivos, racionais. O objetivo desse texto é palmilhar os desafios de execução do PIBID de Geografia dentro do ensino remoto, tendo como pressuposto a pedagogia histórico/crítica, a teoria histórico/cultural. Para tanto, se utilizou de pesquisas bibliográfica, documental, de campo. Há uma obliteração do espaço/tempo compartilhado da escola, da sala de aula, convertidas em espaços-rede. Os equipamentos informacionais, as plataformas de aprendizagem online padronizam, estandardizam o trabalho docente. De algum modo, condicionam o método de ensino, as metodologias de aprendizagem, que convergem para o neotecnicismo. A técnica em seu matiz político direciona o que ensinar, como ensinar. O encontro, a mediação, a cooperação, a negociação de conceitos, a internalização, a síntese, a catarse, aspectos fundamentais da pedagogia histórico/crítica, da teoria histórico/cultural são restringidos. Com isso, dificulta o ensino de Geografia desenvolvido a partir dos conceitos e categorias

O CERCAMENTO DO CAMPESINATO PELO CAPITAL EM ITAPURANGA, GO

Este artigo tem o objetivo de discutir as ações do agronegócio no município de Itapuranga, as consequências produzidas para a produção agropecuária e as resistências articuladas a este processo pelo campesinato itapuranguense. Para isso foram realizadas pesquisa bibliográfica, com localização, levantamento, leitura e fichamento de referências. Além de busca de dados secundários no Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA), Instituto Mauro Borges (IMB), entre outros. Além da pesquisa de campo, com observação sistemática e realização de entrevistas semi-estruturadas. Os resultados apontam que na década de 2000 ocorreu uma ampliação da produção de cana-de-açúcar, por meio da empresa Vale Verde Empreendimentos Agrícolas amparada pelo Estado. Esse processo acarretou na queda de produção de atividades agropecuárias típicas do campesinato devido aos arrendamentos. Não obstante, a resistência histórica dos camponeses itapuranguenses, com a formação de organizações de luta pelo direito a sua reprodução social desde a década de 1960 permitiu a recuperação de algumas atividades nos primeiros anos da segunda década do século XXI

A TERRA, A ENXADA E A GEOGRAFIA:

Resumo: este texto se propõe discutir as características do campo goiano, tomando como base o conto: “A Enxada” do escritor Bernardo Elis, assim como as possibilidades desse texto literário para o ensino de geografia. Para tanto, foram realizadas pesquisa bibliográfica, com localização, levantamento, leitura e fichamento de referências que versam sobre o tema em questão. Do mesmo modo, analisamos o conto mencionado, para acessar as imagens do campo goiano construídas pelo escritor. No conto há a imagem de um campo injusto, desigual, com terras controladas por coronéis, que por isso sujeitam o trabalho de camponeses desterrados. A narrativa do conto sobre um conceito geográfico específico; o campo, oferece possibilidades para a geografia escolar construir nos estudantes raciocínio geográfico crítico e articulado. Palavras-Chave: Enxada. Oligarquia Agrária. Coronéis. Geografia Escolar. Abstract: this text proposes to discuss the characteristics of the field from the State of Goiás, taking as a basis the tale: “A Enxada” (the hoe) by the writer Bernardo Elis, as well as the possibilities of this literary text for the teaching of geography. For this purpose, bibliographical research was carried out, with location, survey, reading and annotations of references that deal with the theme in question. In the same way, we analyzed the tale mentioned, to access the images of the field from the State of Goiás built by the writer. In the tale there is the image of an unfair, unequal field with lands controlled by colonels, which therefore subject the work of exiled peasants. The narrative of the tale about a specific geographical concept; the field, it offers possibilities for the school geography to build up in students critical and articulated geographical reasoning. Keywords: Hoe. Agrarian Oligarchy. Colonels. School Geography

IDENTIDADE CAMPONESA E PRODUÇÃO AGROECOLÓGICA: POSSIBILIDADES E LIMITES NO ASSENTAMENTO CUNHA EM CIDADE OCIDENTAL, GO

This paper has as an objective to analyze to what extent the peasant identity offered possibilities for the territorialization of the agroecological production at Cunha Settlement. For this reason, bibliographic and field research was performed, with application of structured and semi-structured interview. The results indicate changes in the peasant identity, because sixteen family nucleus members make collective decisions about the work and four women run the plots. In addition, fifty-seven respondents have lived their childhood and youth in the country and part of their adult life in urban centers. Nevertheless, twenty-eight interlocutors highlight the presence of relations of mutual help at the settlement, 53% believe that the land assures farming reproduction, 18% perceive the land as a unity society/nature, being that thirty-seven families affirm that the children follow their parents in labor activities. However, it also aggravates the problem of the rural succession, twenty-three families have elderly members, being that 28% of the settled people are at this age group and 44% of the families are in the final stage of existence. But the territorialization of the agroecological production was also potentiated by the peasant reciprocity, with the relations of knowledge exchange, of techniques and of seeds. On the other hand, the peasant knowledge contributed with the production of fertilizers, with the selection of seeds, with the handling of the species “plague”, among other processes. Therefore, the monopolization of the settlement by the capital, causes the migration of labor, what brings about damage to the agroecological production.Este artigo tem o objetivo de analisar até que ponto a identidade camponesa ofereceu possibilidades para a territorialização da produção agroecológica no Assentamento Cunha. Para isso, foram realizadas pesquisa bibliográfica e de campo, com aplicação de entrevista estruturada e semi-estruturada. Os resultados apontam mudanças na identidade camponesa, pois dezesseis núcleos familiares tomam decisões coletivas sobre o trabalho e quatro mulheres dirigem as parcelas. Além disso, cinquenta e sete entrevistados viveram a infância e juventude no campo e parte da vida adulta em centros urbanos. Não obstante, vinte e oito interlocutores destacam a presença de relações de ajuda mútua no assentamento, 53% entendem que a terra garante a reprodução camponesa, 18% percebem a terra como unidade sociedade/natureza, sendo que trinta e sete famílias afirmam que os filhos acompanham os pais nas atividades laborais. Contudo, também se agrava a problemática da sucessão rural, vinte e três famílias têm membros idosos, sendo que 28% dos assentados estão nessa faixa etária e 44% das famílias estão no estágio final de existência. Mas a territorialização da produção agroecológica, também foi potencializada pela reciprocidade camponesa, com as relações de troca de conhecimentos, de técnicas e de sementes. Já o conhecimento camponês contribuiu com a produção de adubos, com a seleção de sementes, com o manejo das espécies “praga”, entre outros processos. Diante disso, a monopolização do assentamento pelo capital, ocasiona a migração de mão-de-obra, o que acarreta em prejuízos a produção agroecológica

O CAMPO E O CAMPESINATO EM MOÇAMBIQUE SUBMETIDO A CAIXA DE PANDORA DA ACUMULAÇÃO PRIMITIVA

Este artigo discute a acumulação primitiva tecida pelo capitalismo no campo e no campesinato moçambicano. Para tanto, utilizou-se de pesquisa bibliográfica, com localização, levantamento, leitura e fichamento de referências que discorrem sobre o campo e o campesinato moçambicano. Recorreu-se, também, à pesquisa documental em organizações que disponibilizam dados e informações sobre Moçambique, além da pesquisa de campo, com realização de observação sistemática, registro fotográfico e coleta de depoimentos. A acumulação primitiva histórica no campo moçambicano se manifesta nos prazos da coroa, nas concessões, no escravismo, no trabalho compulsório, correcional desenvolvido nos monocultivos. Esse processo também manifesta-se nos royalties de sementes, moléculas de agrotóxicos, no patenteamento industrial de máquinas não tripuladas, na difusão da “fertilidade fabricada”, na espoliação dos minérios, da água, das florestas das comunidades camponesas. O roubo e a pilhagem histórica afeta a reprodução social do campesinato moçambicano. Todavia, há reações, por meio de proposição de outro mundo possível, de uma modernidade alternativa

As propostas de Geografia em alguns autores clássicos: uma análise exploratória

No período contemporâneo as perspectivas teóricas metodológicas possibilita-nos afirmar que temos “geografias.” Mas si analisarmos a geografia tradicional podemos afirmar que havia uma homogeneidade das propostas apresentadas?   Nesse sentido este artigo tem por objetivo apresentar as propostas de Geografia em alguns autores clássicos. Além disso, relacionar quais os caminhos estes defendiam para produzi-la. Assim como as divergências e convergências teóricas presentes nestes autores. Para atingir estes propósitos foram realizadas a leitura e interpretação de parte das obras destes geógrafos. As respostas encontradas demonstram que a Geografia já nesse momento se concretizava como “geografias.” Entre elas havia pontos de convergência, assim como de divergências. E estavam atreladas ao espaço/tempo vivido dos autores. Devido a isso, acusá-los de atender ao imperialismo europeu também traz interesses de legitimidade de novas propostas. É preciso prudência para não construir análises que apagam o mérito da produção destes intelectuais, compreendendo-os no seu espaço/tempo.

A (Re)existência do campesinato na Horta Comunitária de Minaçu - Goiás

Resumo:  Este artigo tem o objetivo de analisar a horta Comunitária de Minaçu como resultado da (Re) existência do campesinato. Para atingi-lo foram realizadas pesquisa bibliográfica, pesquisa de campo, com aplicação de entrevistas estruturadas, observação direta a campo. Os resultados apontam que houve diminuição significativa no quantitativo de famílias horticultoras. Do montante de sessenta cinco que iniciaram as atividades na horta, restam somente trinta e cinco famílias. A desistência vincula-se as dificuldades para a realização do cultivo, devido à precariedade da política pública do Estado. A permanência delas na atividade explica-se pela identidade territorial camponesa, estruturada nos elementos terra-trabalho-família, assim como pela permanência do conhecimento camponês constituído na construção da agricultura, por meio do processo de co-evolução. Palavras-chave: Horta comunitária. Campesinato. Identidade territorial camponesa. (Re)existência. The (Re)existence of the peasantry in the Community Garden of Minaçu - Goiás - Brazil  Abstract: This article aims to analyze the Community Garden of Minaçu as a result of the (Re)existence of the peasantry. To achieve this, a bibliographic research, field research were carried out, with the application of structured interviews, direct observation in the field. The results indicate that there was a significant decrease in the number of horticultural families. Of the amount of sixty-five that began the activities in the vegetable garden, only thirty-five families remain. The withdrawal is linked to the difficulties to carry out the crop, due to the precariousness of the public policy of the State. Their permanence in the activity is explained by the peasant territorial identity, structured in the earth-work-family elements, as well as by the permanence of the peasant knowledge constituted in the construction of agriculture, through the process of co-evolution. Keywords: Community garden. Peasantry. Peasant territorial identity. (Re)existence. La (re) existencia del campesinado en la Huerta Comunitaria de Minaçu - Goiás - Brasil  Resumen: Este artículo tiene el objetivo de analizar la huerta comunitaria de Minaçu como resultado de la (Re) existencia del campesinado. Para alcanzarlo se realizaron investigaciones bibliográficas, investigación de campo, con aplicación de entrevistas estructuradas, observación directa a campo. Los resultados apuntan que hubo una disminución significativa en el cuantitativo de familias horticultoras. De la cantidad de sesenta cinco que iniciaron las actividades en la huerta, quedan sólo treinta y cinco familias. La desistencia se vincula a las dificultades para la realización del cultivo, debido a la precariedad de la política pública del Estado. La permanencia de ellas en la actividad se explica por la identidad territorial campesina, estructurada en los elementos tierra-trabajo-familia, así como por la permanencia del conocimiento campesino constituido en la construcción de la agricultura, por medio del proceso de co-evolución. Palabras clave: Horta comunitaria. Campesinado. Identidad territorial campesina. (Re) existencia

A AGRICULTURA CAMPONESA EM ITAPURANGA: EMBATES E ORGANIZAÇÃO POPULAR – 1980-2000

This article seeks to present the class actions of the peasantry in Itapuranga, between 1970 and 1980. For this purpose, a bibliographical and documentary research was carried out. The results demonstrate that the action of external agents, especially priests and lay people of the Diocese of Goiás, guided by the principles of liberation theology, conformed a class in movement. The peasants articulated political-economic organizations of direct commercialization, of purchase of industrialized goods and of service of the right to health, among other elements. Therefore, at this moment a field of forces was formed in Itapuranga, articulated by the peasantry against the capitalist agents.Este artigo busca apresentar as ações de classe do campesinato em Itapuranga, entre 1970 e 1980. Para tanto foi realizada pesquisa bibliográfica e documental. Os resultados demonstram que a ação de agentes externos, sobretudo padres e leigos da Diocese de Goiás, orientados pelos princípios da teologia da libertação, conformou uma classe em movimento. Os camponeses articularam organizações político-econômicas de comercialização direta, de compra de bens industrializados e de atendimento do direito à saúde, dentre outros elementos. Portanto, neste momento se conformou um campo de forças em Itapuranga, articulado pelo campesinato contra os agentes capitalistas.Este artigo busca apresentar as ações de classe do campesinato em Itapuranga, entre 1970 e 1980. Para tanto foi realizada pesquisa bibliográfica e documental. Os resultados demonstram que a ação de agentes externos, sobretudo padres e leigos da Diocese de Goiás, orientados pelos princípios da teologia da libertação, conformou uma classe em movimento. Os camponeses articularam organizações político-econômicas de comercialização direta, de compra de bens industrializados e de atendimento do direito à saúde, dentre outros elementos. Portanto, neste momento se conformou um campo de forças em Itapuranga, articulado pelo campesinato contra os agentes capitalistas